медаль гаспринского за что

Медаль Гаспринского

Медаль Гаспринского изготовлена из сплава цветных металлов серебристого цвета и имеет форму круга диаметром 36 мм.
На лицевой стороне медали изображена рельефная композиция из косого «Андреевского креста» и фигуры в виде расходящихся от центра шести пучков параллельно расположенных лучей.
В центре медали в золотистом обрамлении расположен круглый покрытый синей эмалью медальон с изображением барельефа И. Гаспринского и расположенной в верхней части медальона по окружности надписью «ИСМАИЛ ГАСПРИНСКИЙ» золотистого цвета.
Медальон окружен венком из лавровых и дубовых ветвей.
На оборотной стороне по окружности изображен венок из лавровых и дубовых ветвей, в центре медали расположена надпись «РЕСПУБЛИКА КРЫМ», а под ней – номер медали.

Все изображения и надписи на медали выпуклые. Фигуры лучей и креста имеют продолжение на боковой поверхности (гурте) медали в виде рифления.
Края медали окаймлены выпуклым бортиком.
Медаль Гаспринского при помощи ушка и кольца соединена с прямоугольной колодкой, обтянутой шелковой муаровой лентой серебристого цвета шириной 24 мм. Посередине ленты расположены продольные полоски синего, белого и красного цвета шириной 1,5 мм, 6 мм и 1,5 мм соответственно.
Колодка имеет на оборотной стороне булавку для прикрепления медали к одежде.
Для ежедневного ношения предусмотрена планка высотой 12 мм и шириной 24 мм, покрытая шелковой муаровой лентой серебристого цвета в центре с полосой в цветах Государственного флага Республики Крым. На ее оборотной стороне закрепляется булавка для прикрепления к одежде.
Награжденному медалью Гаспринского вручаются знак медали и удостоверение установленного образца.
___________________________________________________________________

Источник

Автору скандальной «Истории Крыма» вручили медаль Гаспринского с крестом

Уже давно никакие действия крымских властей, касающиеся межнациональной сферы, не вызывают особого удивления, потому что еще сильнее запустить ситуацию, кажется, невозможно. Но то, о чем пойдет речь ниже, уходит далеко за пределы логики и здравого смысла.

Недавно в местном парламенте, который в этот день больше походил на ярмарку тщеславия, торжественно вручили государственную награду республики – медаль Гаспринского. Для тех, кто, как и я, не знал о ее существовании, поясню, что с 2017 года она вручается разным деятелям вне зависимости от национальности и вероисповедания. За что? За «значительный личный вклад в культурное и духовное развитие народов Крыма, за вклад в укрепление традиционных конфессий в интересах республики, особые личные заслуги в укреплении межнационального и межконфессионального мира и согласия в Крыму».

Заявленные достижения звучат очень положительно, а сама награда, учитывая деятельность Исмаила Гаспринского, в честь которого она учреждена, весьма ценна и лестна. Но то, кому ее вручили, смахивает на насмешку над крымскими татарами. 20 января этой медалью отметили зампредседателя Общественной палаты Крыма Александра Форманчука. Самой громкой его «заслугой» за последнее время стало участие в написании скандального школьного пособия «История Крыма» для 10 класса.

Да и в целом Форманчук – типичный представитель пророссийского лагеря крымских активистов, В прошлом он занимал не последние должности в крымском обкоме коммунистической партии, Совмина АРК, Верховной Рады АРК, руководил разными государственными центрами и управлениями. В амплуа политолога любит раздавать средствам массовой информации угодные начальству комментарии по тем или иным поводам.

Учитывая все эти факты, вручение Форманчуку медали Гаспринского не просто нелогично, а оскорбительно. Получается, что награду, учрежденную в честь знаменитого крымскотатарского деятеля, спустя век используют против его же народа, поощряя выпады в отношении крымских татар.

О каком вкладе в культурное и духовное развитие народов Крыма, а тем более в укрепление межнационального и межконфессионального мира и согласия может идти речь в данной ситуации? Ведь то, что делает Александр Форманчук, диаметрально отличается от того, за что предполагается вручение медали. Может быть, награда для того и создана, чтобы лишний раз продемонстрировать крымскими татарам свою власть даже в таких вопросах? Чтобы был еще один повод «уколоть» крымскотатарскую общественность? Как бы там ни было, подобные действия не лучшим образом влияют на межнациональное согласие в Крыму.

В 2017 году, когда награда была только учреждена, ею удостоили бывшего ректора Крымского инженерно-педагогического университета Февзи Якубова.

Вручение же медали в этом году по своей абсурдности бьет все рекорды. Естественно, никто не обозначил истинные достижения Форманчука (если таковые имеются) перед крымскими жителями.

Абсурдной представляется и само исполнение награды. На первый взгляд, медаль изготовлена по всем канонам и правилам из сплава цветных металлов серебристого цвета. К слову, изначально на заседании геральдической комиссии Центрального музея Тавриды в Симферополе рассматривался вариант из золота, однако в итоге выбрали скромное серебро.

В центре медали расположен круглый покрытый синей эмалью медальон с изображением барельефа Исмаила Гаспринского и его имени. На оборотной стороне по окружности изображен венок из лавровых и дубовых ветвей, в центре медали расположена надпись «Республика Крым», а под ней – номер медали. Края медали окаймлены выпуклым бортиком. Для ежедневного ношения предусмотрена планка, покрытая шелковой муаровой лентой в цветах флага республики. Награжденному медалью Гаспринского вручаются знак медали и удостоверение установленного образца.

Недоумение вызывает лишь один нюанс: на лицевой стороне медали, как бы под барельефом Гаспринского, изображена рельефная композиция из косого «Андреевского креста» и фигуры в виде расходящихся от центра шести пучков параллельно расположенных лучей.

Еще раз. Исмаил Гаспринский – крымскотатарский интеллектуал, просветитель, издатель и политик. Мировоззренческие принципы и идеи Гаспринского основывались на основе либеральной идеологии, прогрессивного развития общества, дружбы народов, конфессиональной терпимости.

Андреевский крест – косой крест, символизирующий распятие первокрестителя Руси апостола Андрея Первозванного. Петр I поместил изображение Андреевского креста на государственном гербе, на своей ручной печати, на военно-морском флаге. Форма буквы X вызывала ассоциации с написанием по-гречески имени Христа. В 1944-1946 годах являлся официальным флагом комитета освобождения народов России, сформированного по инициативе Андрея Власова и его сторонников при поддержке Третьего рейха для свержения общественно-политического строя СССР.

Как мусульманский крымскотатарский просветитель связан с вышеперечисленными фактами? Почему их объединили на одной медали? Почему для оформления награды выбрали именно андреевский крест? Чем руководствовались дизайнеры и комиссия, которая утверждала окончательный вид награды? Вопросов, как всегда, больше, чем ответов.

Источник

Гаспринский, Исмаил

Исмаил Гаспринский (крым. İsmail Gasprinskiy (Gaspıralı), Исмаил Гаспринский (Гаспыралы), اسماعيل غصپرينسكى‎; 8 [20] марта 1851 — 11 [24] сентября 1914) — крымскотатарский интеллектуал, просветитель, издатель и политик и диссидент, получивший известность и признание среди всего мусульманского населения Российской империи. Один из основоположников джадидизма и пантюркизма.

Биография

Родился в селе Авджикой, (по другим сведениям в соседнем селе Улу-Сала), Ялтинского уезда Таврической губернии (ныне Бахчисарайский район Крыма) в семье офицера русской службы Мустафы Али-оглу Гаспринского и его жены Фатма-Султан Темир-Гази-кызы (девичья фамилия Кантакузова). Мустафа Али-оглу был уроженцем расположенного на южном берегу Крыма поселка Гаспра, и потому взял себе фамилию Гаспринский. 19.04.1854 г. семью утвердили в дворянском достоинстве. Исмаил Гаспринский получил домашнее образование, в начальной школе (мектебе), в Симферопольской казённой мужской гимназии, в Воронежском кадетском корпусе, а затем во 2-й Московской военной гимназии. Не окончив учёбы, вернулся в Крым, где стал учителем начальной школы. В 1871 г. уехал во Францию, где обучался в Сорбонне (Парижском университете). С 1874 по 1875 годы жил в Турции. Вернувшись в Крым, он был избран гласным (депутатом) Бахчисарайской городской Думы. С 13 февраля 1879 года по 5 марта 1884 года — городской голова Бахчисарая.

С 1879 году Исмаил Гаспринский предпринимал неоднократные попытки создать собственное издательство газет на общетюркском языке «Файдалы эглендже» (1879—1880), «Закон» (1881). С 10 апреля 1883 года Гаспринскому разрешили издавать и редактировать первую российскую тюрко-славянскую газету «Переводчикъ-Терджиманъ». Она долгое время была единственным тюркоязычным периодическим изданием в России, а с началом XX века старейшей мусульманской газетой в мире. Газета просуществовала почти 35 лет и была закрыта 23 февраля 1918 года.

Через «Переводчикъ-Терджиманъ» идеи Исмаила Гаспринского распространялись в Крыму, Идел-Урале, Хивинском ханстве, Бухарском ханстве. Кроме того, газета распространялась в Персии, Китае, Турции, Египте, Болгарии, Франции, Швейцарии, США. И. Гаспринский не предполагал, что его газета более популярна среди иностранцев, нежели среди соотечественников.

Материалами издания И. Гаспринского пользовалась печать исламских народов: «Икдам», «Себах», «Гайрет», «Ватан», «Диккат», «Хидмет», «Агонк», «Заман», «Каир», «Нил», «Ахтер», «Наасури».

В 1886 году наладил издание рекламного приложения к газете «Переводчик-Терджиман» под названием «Листок объявлений». С конца 1905 года Гаспринский начал издавать первый крымско-тюркский журнал для женщин «Алеми Нисван» («Женский Мир»), редактором которого была его дочь Шефика. Это была третья попытка (первые две неудачные он предпринял в 1887 году — журнал «Тербие» (Воспитание), а в 1891 году приложение к газете «Переводчикъ-Терджиманъ» — «Кадын» (Женщина)). В 1906 году Исмаил Гаспринский добился разрешения на издание первого юмористического журнала на родном языке под названием «Ха-ха-ха». Позже он создал новый еженедельник — орган мусульманской фракции Государственной Думы Российской империи газету «Миллет» («Народ»).

Исмаил Гаспринский, Гасан-бек Зардаби и Алимардан-бек Топчибашев. Баку, 1903 год

В 1907—1908 годах в Египте Исмаил Гаспринский выпустил несколько номеров газеты «Аль Нахда» («Возрождение») на арабском языке. Сотрудниками издательства И. Гаспринского в разное время были выдающиеся деятели крымскотатарской культуры: Осман Акчокраклы, Мемет Нузет, Якуп Шакир-али, Усеин Шамиль Тохтаргазы, Абляким Ильмий, Асан Сабри Айвазов, Исмаил Лятиф-заде, Сеит-Абдулла Озенбашлы и др. За многолетнюю издательскую деятельность в 1908 г. к юбилею издательства в казанской типографии И. Н. Харитонова был изобретён именной типографский шрифт имени И.Гаспринского.

С именем Исмаила Гаспринского связано основание и развитие просветительского движения народов исламского Востока — джадидизм (новый, более светский метод обучения), которое радикально изменило суть и структуру начального образования во многих мусульманских странах, придав ему более светский характер. И. Гаспринским были разработаны основы преобразования мусульманской этноконфессиональной системы народного образования. Его новые методы обучения с успехом применялись не только в Крыму, но и в Татарстане, Казахстане, Башкортостане, Туркменистане, Таджикистане, Узбекистане, Киргизстане, Азербайджане, Турции, Северной Персии и Восточном Китае. Им была написана и издана серия учебных пособий для национальных новометодных школ. Наиболее известным из них стал учебник «Ходжа и субъян» («Учитель детей»). С 1887 г. И.Гаспринский являлся членом Таврической учёной архивной комиссии.

В 1905 г. И. Гаспринский и его единомышленники создали мусульманскую либеральную организацию «Бутюнрусие иттифак аль муслимин» («Всероссийский союз мусульман»). Он был членом ЦК и непосредственно возглавил Крымское отделение «Иттифак эль муслимин». Осенью 1905 г. он и возглавляемое им отделение организации перешли на позиции «Союза 17 октября». И.Гаспринский был активным участником всех съездов «Иттифак эль муслимин». Среди крымско-татарских единомышленников И. Гаспринского известны: Исмаил и Амет Муфтии-заде, Мустафа Кипчакский, Асан Сабри Айвазов, Абдурахман Мемет оглу, Асан Тарпиев, Сулейман Крымтаев, Абдурешит Медиев, Рустам Ахундов, Ибраим Гурзуф, Али Булгаков, Аббас Корбек и др.

В 1907 г. И.Гаспринский предложил в Каире созвать Всемирный Мусульманский Конгресс, для объединения прогрессивных сил Востока на пути реформ и преобразований.

И. Гаспринский стоял у истоков Всероссийского профессионального союза полиграфических работников. И.Гаспринский распространял идеи организации многочисленных «Обществ воспомоществования бедным мусульманам», «Библиотечных обществ» и принимал участие в работе многих из них.

Мировоззренческие принципы и идеи И. Гаспринского основывались на основе либеральной идеологии, прогрессивного развития общества, дружбы славянских и тюркских народов, конфессиональной терпимости христиан и мусульман, неприятия радикальных требований социалистов. И.Гаспринский выступал за эволюционные формы развития общества. Отмечается, что Гаспринский видел реальную перспективу прогрессивного культурного развития, решения насущных социальных и политических проблем тюркского мира внутри российской государственной целостности, в союзе и согласии с русским народом, о котором он писал:

«Самый многочисленный и главный народ России — русские — одарёны весьма редким и счастливым характером мирно и дружно жить со всякими другими племенами. Зависть, враждебность, недоброжелательство к инородцам не в характере обыкновенного русского человека. Это хорошая черта, несомненный залог величия и спокойствия России…»

— Терджиман (Переводчик). 1884. № 1 (8 января). С. 1.

Взгляды И. Гаспринского по общественной значимости стоят в одном ряду с идеями выдающихся просветителей и философов Джамалютдина аль-Афгани, Шигабутдина Марджани, Мухаммада Абдо, Гасан-бека Меликова (Зардаби), Махмудходжи Бехбуди и др.

И. Гаспринский — автор нескольких художественных произведений: роман «Французские письма», частью которого является утопическая повесть «Дар уль Рахат мусульманлары»; повесть — «Африканские письма — Страна амазонок»; рассказ «Арслан Кыз», новелл — «Горе Востока», эссе «Русское мусульманство. Мысли, заметки и наблюдения мусульманина», «Русско-Восточное соглашение. Мысли, заметки и пожелания» и некоторые другие. И.Гаспринский явился родоначальником многих литературных и публицистических жанров не только у крымских тюрков, но и у других тюркских народов.

И. Гаспринский награждён орденами: бухарским «Золотой орден Восходящей Звезды» (III степени); турецким «Меджидие» (IV степени); иранским «Льва и Солнца» (IV и III степени) и «Медалью Санкт-Петербургского русского Технического общества» (бронзовая). И. Гаспринский умер в Бахчисарае и похоронен на территории Зынджирлы медресе. Памятники И. Гаспринскому установлены в Симферополе и Бахчисарае. Именем И. Гаспринского названы улицы, библиотека в Симферополе.

Память

Именем Исмаила Гаспринского названы:

Дом-музей и памятники Исмаилу Гаспринскому

Мемориальный музей Исмаила Гаспринского, в Бахчисарае по ул. Гаспринского 47а.
911710919820005

Памятник Исмаилу Гаспринскому в Симферополе на набережной р. Салгир (скульптор А. Алиев).
911710883860005

Памятник Исмаилу Гаспринскому в Бахчисарае возле дома № 4 по ул. Ленина.
911710945250005

Источник

Медаль гаспринского за что

от 17 июля 2014 года N 34-ЗРК

О государственных наградах Республики Крым

(с изменениями на 12 августа 2021 года)

Принят
Государственным Советом
Республики Крым
9 июля 2014 года

Настоящий Закон в соответствии с пунктами 23, 24 статьи 75, пунктом 11 части 1 статьи 76 Конституции Республики Крым устанавливает государственные награды и почетные звания Республики Крым, определяет виды и правовой статус государственных наград Республики Крым, а также порядок награждения.

Глава 1. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ

Статья 1. Статус государственных наград Республики Крым

Государственные награды Республики Крым являются высшим выражением государственного и общественного признания достижений награжденных за их значительный вклад в государственное, экономическое, социальное, научное, культурное и духовное развитие Республики Крым, за заслуги в укреплении законности, охране здоровья и жизни, защите прав и свобод граждан, охране правопорядка, воспитании, развитии спорта, за активную благотворительную деятельность и иные заслуги перед Республикой Крым и ее многонациональным народом.

Статья 2. Система государственных наград Республики Крым

В систему государственных наград Республики Крым входят звание «Почетный гражданин Республики Крым», орден, медали, почетные звания, Государственная премия Республики Крым.

Статья 3. Государственные награды Республики Крым

1. Учредить следующие государственные награды Республики Крым:

1.1. Звание «Почетный гражданин Республики Крым»;

1.2. Орден «За верность долгу»;

1.2-1. Медаль «За мужество и доблесть»;

1.2-2. Медаль Гаспринского;

1.3. Медаль «За отвагу на пожаре»;

1.4. Медаль «За заслуги в поисковом деле»;

1.5. Медаль «За доблестный труд»;

1.6. Медаль «За защиту Республики Крым»;

1.7. Медаль «Родительская доблесть».

1.8. Почетные звания Республики Крым:

«Народный артист Республики Крым»;

«Народный художник Республики Крым»;

«Народный учитель Республики Крым»;

«Заслуженный работник промышленности Республики Крым»;

«Заслуженный энергетик Республики Крым»;

«Заслуженный экономист Республики Крым»;

«Заслуженный работник транспорта Республики Крым»;

«Заслуженный работник курортов и туризма Республики Крым»;

«Заслуженный артист Республики Крым»;

«Заслуженный работник культуры Республики Крым»;

«Заслуженный деятель искусств Республики Крым»;

«Заслуженный учитель Республики Крым»;

«Заслуженный работник образования Республики Крым»;

«Заслуженный врач Республики Крым»;

«Заслуженный работник здравоохранения Республики Крым»;

«Заслуженный работник агропромышленного комплекса Республики Крым»;

«Заслуженный строитель Республики Крым»;

«Заслуженный архитектор Республики Крым»;

«Заслуженный работник сферы услуг Республики Крым»;

«Заслуженный работник физической культуры и спорта Республики Крым»;

«Заслуженный журналист Республики Крым»;

«Заслуженный юрист Республики Крым»;

«Заслуженный художник Республики Крым»;

«Заслуженный деятель науки и техники Республики Крым»;

«Заслуженный работник социальной сферы Республики Крым»;

«Заслуженный работник водного хозяйства Республики Крым»;

«Заслуженный работник природоохранного комплекса Республики Крым»;

«Заслуженный работник виноградарства и виноделия Республики Крым»;

«Заслуженный работник местного самоуправления в Республике Крым»;

«Заслуженный работник лесного и охотничьего хозяйства Республики Крым»;

«Заслуженный геолог Республики Крым»;

«Заслуженный землеустроитель Республики Крым»;

«Заслуженный ветеринарный врач Республики Крым»;

«Заслуженный работник органов государственной власти Республики Крым»;

«Заслуженный спасатель Республики Крым»;

«Заслуженный мастер народного художественного промысла Республики Крым»;

Источник

Приложение 10.5. Описание медали Гаспринского

Информация об изменениях:

Постановлением Президиума Государственного Совета Республики Крым от 12 сентября 2017 г. N п487-1/17 постановление дополнено приложением 10.5

Приложение 10.5
к Постановлению Президиума
Государственного Совета
Республики Крым
от 17 февраля 2015 года N 462-1/15

Описание медали Гаспринского

С изменениями и дополнениями от:

12 сентября 2017 г.

Медаль Гаспринского изготовлена из сплава цветных металлов серебристого цвета и имеет форму круга диаметром 36 мм.

На лицевой стороне медали изображена рельефная композиция из косого «Андреевского креста» и фигуры в виде расходящихся от центра шести пучков параллельно расположенных лучей.

В центре медали в золотистом обрамлении расположен круглый покрытый синей эмалью медальон с изображением барельефа И. Гаспринского и расположенной в верхней части медальона по окружности надписью «Исмаил Гаспринский» золотистого цвета.

Медальон окружен венком из лавровых и дубовых ветвей.

Все изображения и надписи на медали выпуклые. Фигуры лучей и креста имеют продолжение на боковой поверхности (гурте) медали в виде рифления.

Края медали окаймлены выпуклым бортиком.

Медаль Гаспринского при помощи ушка и кольца соединена с прямоугольной колодкой, обтянутой шелковой муаровой лентой серебристого цвета шириной 24 мм. Посередине ленты расположены продольные полоски синего, белого и красного цвета шириной 1,5 мм, 6 мм и 1,5 мм соответственно.

Колодка имеет на оборотной стороне булавку для прикрепления медали к одежде.

Для ежедневного ношения предусмотрена планка высотой 12 мм и шириной 24 мм, покрытая шелковой муаровой лентой серебристого цвета в центре с полосой в цветах Государственного флага Республики Крым. На ее оборотной стороне закрепляется булавка для прикрепления к одежде.

Откройте актуальную версию документа прямо сейчас или получите полный доступ к системе ГАРАНТ на 3 дня бесплатно!

Если вы являетесь пользователем интернет-версии системы ГАРАНТ, вы можете открыть этот документ прямо сейчас или запросить по Горячей линии в системе.

Источник